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近日，網(wǎng)絡(luò)上曝出“云南省廣南縣曙光鄉(xiāng)政法委書記王玉斌，因3元停車費(fèi)起爭執(zhí)帶人毆打收費(fèi)員馬飛�！睋�(jù)最新通報(bào)，廣南縣紀(jì)檢部門已開展調(diào)查，8月3日對(duì)王玉斌做出停職處理。(8月4日 新華網(wǎng))

官員動(dòng)手打人的例子不少。比如，宜城市政法委副書記吳光山因?yàn)榫芙?元錢的停車費(fèi)毆打收費(fèi)員;漳州市安監(jiān)局原副局長嚴(yán)建國酒后侮辱和毆打婦女;再比如四川省衛(wèi)生廳官員張建新毆打不小心將消毒水澆進(jìn)車?yán)锏闹驹刚摺��?

俗話說，“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，這些個(gè)官員不僅不為民做主，不把老百姓裝在心中，反而頻頻揮拳頭，折射的是“德才兼?zhèn)�、以德為先”的為官�?biāo)準(zhǔn)已成為一輪空架子，少數(shù)官員官氣熏天、橫行霸道，嚴(yán)重滋生特權(quán)意識(shí)，毫無官德可言。

做人講道德，為官講官德。何謂官德?就是官員所應(yīng)恪守的職業(yè)道德，是官員工作生活、思想行為的規(guī)范與準(zhǔn)則，是從政之道、用權(quán)之德。官德的基本要求，就是為人民做好事，貴在“執(zhí)政為民”。古人云：“君子愛人以德，小人愛人以姑息。”從“修身、齊家、治國、平天下”，到“德、能、勤、績、廉”的考察，都講究“以德為先”。

但丁說過：道德常常能夠填補(bǔ)人們智慧的缺陷，而智慧卻不能填補(bǔ)道德的缺陷。同樣，對(duì)于一個(gè)官員來說，官德的力量是巨大的，它往往能夠彌補(bǔ)智慧的不足，而且具有比智慧更深遠(yuǎn)的意義。一些官員，雖然能力出眾，但官德丟失，思想腐化墮落，熱衷做秀、枉顧民生;急功近利、鉆營浮夸;陽奉陰違、欺上瞞下;尸位素餐、不思進(jìn)取;貪污腐敗、驕奢淫逸……最后莫不落得過身敗名裂的下場。官員沒有了官德，實(shí)際上比沒有智慧更讓人可怕。

更可怕的是，官員的道德程度往往影響著整個(gè)社會(huì)的道德尺度。官德之力可成就一個(gè)時(shí)代，也可以摧毀一個(gè)王朝。歷史上哪一個(gè)覆滅的朝代，不是到了后期，官吏們官德淪喪，導(dǎo)致民不聊生，人亡政息。

毛澤東同志曾嚴(yán)厲指出，“治國就是治吏。禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國�！惫俚乱皇�，亂象重生，加強(qiáng)官員官德建設(shè)已刻不容緩。只有官員們摒棄了“官本位”意識(shí)，做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，才能得民心，聚民意，才會(huì)政通人和，安居樂業(yè)。

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