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              2016國家公務(wù)員考試申論范文七(2014年地市)

              來源:考德上公培時間:2015-11-13 10:45考德上教育V

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              幸福始終充滿缺陷
              2014年地市
                  生活總是充滿辯證法,幸福也是如此。生活的雙手總是一只牽著對幸福圓滿不息的渴望,一手牽著現(xiàn)實的殘缺。所以諾貝爾文學獎獲得者,加拿大女作家門羅感慨:“幸福始終充滿著缺陷”;所以“多美啊,可惜……”拗人心意得讓人心疼。
                  如果生命是一條河流,它總有山攔崖阻的地方;如果生命是一棵樹,它總有雨雪風霜的時候?v觀人類古今,不管是我們個體的生命還是人類的命運,哪有長長的順當,哪有不磨人的截面!笆冀K充滿”,確乎如此!
              人生不如意總十之八九,這是生命的常態(tài)。為何如此?這是因為主觀認識的有限性與客觀世界的無限性所決定的。這種主客觀的有限與無限的矛盾,就讓偶然性與不確定性成為生命的必然。
                  從來沒有哪個時代,讓我們?nèi)绱岁P(guān)注幸福,又讓我們?nèi)绱思m結(jié)于幸福。這源于我們時代快速發(fā)展,給我們展開了更美的生活畫卷,同時又由于社會的轉(zhuǎn)型,讓我們不得不經(jīng)受各種陣痛、激起內(nèi)心難耐的浮躁。有意無意間,不知不覺中,價值觀、生活觀、幸福觀就發(fā)生了偏離!俺恰眱(nèi)的眼紅“城”外的,“城”外的垂涎“城”里的;成長環(huán)境好的埋怨現(xiàn)實的艱辛,逆境中長大的抱怨現(xiàn)實的不公……這些問題,如果不能得到內(nèi)外有效疏導,甚至引發(fā)個體或群體的心理疾病。
                  面對這一時代的問題,也是我們每個人切身的問題,我們?nèi)绾误w認幸福,我們應(yīng)該培養(yǎng)怎樣的生活觀、幸福觀就變得異乎尋常的重要。
                  這種幸福觀意味著要有日常生活的平常心。平平淡淡才是真,“一蓑煙雨任平生”。風雨陰晴就是自然的常態(tài),也是生命的常態(tài)。多點活在當下,多點寧靜淡泊,多點生命敬畏,多點感恩他人,少點功名利祿的比較,少點記仇記怨,就能享受“活著真好”!
                  這種幸福觀意味著要有憧憬未來的念想心!袄掀艃鹤訜峥活^”那是樸素的念想,“面朝大海,春暖花開”那是浪漫的念想,“立德、立功、立言”那是君子的念想,“通古今之變成一家之言”那是史家的念想,“滿紙荒唐言”“倩誰記去做奇?zhèn)鳌边@是文學家的念想,“民族的偉大復興”那是改革者的念想……有了念想,幸福那盞燈就不會滅!
                  這種幸福觀意味著要有直面困難的豪邁心。生活之途,總有困難、有挫折、有挑戰(zhàn),這個時候,我們只有讓困難成為墊腳石,讓挑戰(zhàn)成為推動力,我們才有未來。我們這就要有藐視困難的豪邁心,千萬別學那“碰壁蒼蠅”,“嗡嗡叫,幾聲凄厲,幾聲抽泣”。我們這就要有不屈不撓的意志!熬\無間,百折不回,窮途之困苦所不能撓。吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”,這是孫中山先生的自白,也是我們前進的力量!
                  “蒼山如海,殘陽如血”,生活、事業(yè)總有著這樣或深或淺的冷峻;“多美啊,可惜碎了”,我們只能倍加珍惜;“甑已破,視之何益”,我們要多份灑脫;“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”,我們更應(yīng)多份奮斗的豪邁!
                  如此,才不是犬儒的幸福辯證觀;如此才是青春、夢想、有為的幸福觀。(考德上公培張安威)

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