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              2014重慶公務(wù)員考試片段閱讀習(xí)題精解

              來源:全國公務(wù)員考試網(wǎng)時間:2014-07-07 09:10考德上教育V

              1.不要過分地依賴語言。不要總是企圖在語言上占上風(fēng)。語言解不開的,事實可以解開。語言解開了而事實沒有解開的話,語言會失去價值,甚至只能添亂。想到讓事實說話的人比起動不動就想說倒一大片的人更安詳。

              這段話的主要觀點是( )。

              A.語言是不重要的,而事實才重要

              B.平常不要說太多的話以免惹出是非

              C.沒有事實基礎(chǔ)的語言是毫無價值的

              D.事實比動聽的語言更有力量

              2.音樂是真正的世界語,是感情的語言。當(dāng)兩個國家愿意通過音樂交流,其中或許就含有某種政治善意,即雙方想以彼此都能了解、都可接受的音樂語言進(jìn)行對話。而且,“樂于情通”,音樂往往可以給人帶來精神愉悅,從而為人際交往創(chuàng)造良好的氣氛。

              這段文字強調(diào)音樂是( )。

              A.化解文化沖突的有效方法    B.各國普遍采用的一種外交手段

              C.人際交往的一種手段      D.國家之間進(jìn)行政治溝通與交流的一種工具

              3.開放的社會應(yīng)有開放的心靈。改不改國籍、改成哪個國家的國籍,這都是每一個公民的自由。因此,對那些更改國籍的人不應(yīng)過多譴責(zé),也不應(yīng)強硬地把更改國籍和愛不愛國畫上等號。愛國是一個大的概念,可以將之理解為內(nèi)心的一種情愫而不是僅僅將其局限在某個行為準(zhǔn)則上。如果必須擁有中國國籍的人才可以“愛我中華”,那每逢中國遭遇危難,全球幾千萬華人的愛國行為又當(dāng)如何解釋呢?雖加入了外國國籍,但當(dāng)中國需要時隨時準(zhǔn)備待命出發(fā),這無疑就是一種愛國表現(xiàn)。

              這段文字意在強調(diào)( )。

              A.要持有正確的國籍觀    B.應(yīng)以開放的心靈對待更改國籍的人

              C.更改國籍≠不愛國      D.更改國籍是每一個公民的自由

              4.人類社會的發(fā)展歷史證明,中間階層是社會的穩(wěn)定器,他們有穩(wěn)定的工作和收入,經(jīng)濟(jì)上樂于消費,政治上渴望穩(wěn)定。中國目前的問題是中間階層的規(guī)模還不夠大,也不穩(wěn)定,而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢的變化,也開始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀,置之不理,將不利于社會的穩(wěn)定。

              這段文字意在說明( )。

              A.穩(wěn)定是社會發(fā)展的前提和保障

              B.中間階層的壯大有利于擴大內(nèi)需

              C.為什么中間階層是社會的穩(wěn)定器

              D.要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大

              5.朱光潛先生曾說過,面對一棵古松,有三種態(tài)度,科學(xué)、實用和審美。審美的情形有兩種,一是直覺的,一幅圖畫,一處美景,展現(xiàn)在你的面前,你能夠聚精會神地去觀賞它,領(lǐng)略它,以至于暫時忘記了除它以外的其它事物。這時候,你沉醉其中,是一種審美的直覺。但更多時候,我們不完全靠著一種直覺,審美還有一種理念的參與。這時的審美就包含了一種文化的積淀。于是,看見彩蝶翻飛,我們會疑為莊子的夢境;聽到杜鵑鳥的哀鳴,我們會心生悲愁;而說到狐貍,我們則有如進(jìn)入了花妖狐魅之境。

              這段文字意在說明( )

              A.面對眼前的事物,要學(xué)會用審美的態(tài)度看待它

              B.審美是比科學(xué)和實用更高一層的看待事物的態(tài)度

              C.審美不單純靠直覺,更多時候還有文化理念的參與

              D.審美情趣的培養(yǎng),必須以深厚的文化積淀為基礎(chǔ)

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